Kagubot sa rasa sa 2020 nagdasig sa daghang mga organisasyon sa pagpasalig sa pagbag-o sa ilang mga trabahoan alang sa katarungan sa rasa. Apan daghan niini nga mga kompanya adunay wala makahimo sa makahuluganon nga pagbag-o. Unsa ang nagpugong kanila?
Ang diversity, equity, and inclusion (DEI) nga mga paningkamot magpadayon nga mapakyas hangtod nga atong matubag ang hinungdan sa pagkadili makiangayon, pagbulag, ug inhustisya sa trabaho. Ang among tradisyonal nga mga gawi sa talento – lakip ang pagrekrut ug pag-hire, pagdumala sa pasundayag, pag-uswag sa karera, mga pamaagi sa promosyon, ug progresibong disiplina – gihimo aron suportahan ang mga sukaranan sa negosyo nga nakuha pinaagi sa pagmando ug pagkontrol.
Sa ulahing bahin sa 1970s, daghan gipasiugda sa mga ekonomista ang ideya nga ang panguna nga pokus sa mga lider sa negosyo mao ang pagpadako sa kantidad sa shareholder sa bisan unsang paagi nga kinahanglan. Kini nga panghunahuna nagdala sa mga negosyo sa pagpadayon sa mga gawi nga nagbalhin sa bili gikan sa mga empleyado ngadto sa mga shareholders, pagkuha ug dugang nga bili gikan sa mga tawo kay sa ilang ibayad kanila. Kini nga mga aksyon kontra sa kaangayan ug paglakip.
Imbis nga isentro ang mga prinsipyo sa pagkuha, ang mga organisasyon mahimong modawat sa mga gawi nga gibase sa mga prinsipyo sa pagpalingkawas nga nagbag-o sa porma sa kung giunsa naton pagtinabangay, pagpalayo gikan sa triyanggulo sa malupigon nga hierarchy ug padulong sa usa ka lingin sa koneksyon ug kalingkawasan sa tawo. Nagtuo ko nga magamit nato ang mga teorya sa kalingkawasan nga giinspirar sa mga ideya ug buhat sa Black feminist ug uban pang mga lider sa panghunahuna sa kolor aron makapangita og alternatibong paagi sa pagtinabangay aron ang tanan molambo.
Ania ang mga paagi nga ang mga negosyo magpadayon sa mga extractive nga relasyon sa mga empleyado – ug kung giunsa nila mabag-o ang ilang mga organisasyon gamit ang mga pamaagi sa pagpalingkawas.
Pagdesinyo sa Hierarchy
Usa sa mga paagi sa paggamit sa mga tawo og gahum sa uban mao ang paghubit sa reyalidad ug mga lagda nga makatabang sa pagmugna og dominante ug ubos nga mga grupo. Ang mga miyembro sa dominanteng grupo makahimo sa paghimo sa ilusyon sa objectivity pinaagi sa pagpili sa mga ideya nga makabenepisyo kanila ug pagmarka niini isip tumong nga mga kamatuoran. Kadto nga mga tawo naghubit kung unsa ang propesyonal, kung unsa ang gipasabut sa “angay” sa usa ka trabahoan, ug kung unsa ang giisip nga maayong trabaho. Gitugotan sa kini nga gahum ang pagpihig nga maapil sa mga gawi sa trabaho tungod kay ang “katuyoan” nga pamatasan gipili aron makabenepisyo ang mga naa sa gahum.
Nakita namon kini sa aksyon sa mga sistema sa pagdumala sa pasundayag. Kadtong anaa sa gahum naghubit kung unsa ang hitsura sa maayong pasundayag pagpili sa “katuyoan” nga mga lakang nga makabenepisyo kanila. Pananglitan, kung unsa ka “propesyonal” o “estratehiko” ang usa ka tawo kasagaran gibase sa interpretasyon sa rater ug magamit sa “pagpamatuod” sa pagkaubos ug pagkalainlain sa mga tawo nga adunay mga marginalized nga identidad. Kini nagmugna sa usa ka sayop nga pagbati sa pagka-obyektib ug resulta sa dili patas nga mga rating sa performance ug sa katapusan limitado nga mga oportunidad sa promosyon alang sa mga babaye ug mga tawo nga kolor.
Ang antidote sa hierarchy mao ang pagdeterminar sa kaugalingon, diin ang mga grupo makahubit sa ilang kaugalingon nga kamatuoran. Pananglitan, si Fannie Lou Hamer usa ka sharecropper nga nagtrabaho alang sa mga katungod sa pagboto sa Black people sa South sa 1960s. Gihimo ni Hamer ang Freedom Farm Cooperative agig tubag sa mga puti nga tag-iya sa yuta nga nagpapahawa sa mga Black sharecroppers nga misulay sa pagbotar. Ang mga itom nga mag-uuma sa kooperatiba nakahimo sa pag-access sa mga kapanguhaan ug nahimong mga tag-iya sa yuta, nga usa ka agianan sa mga katungod sa pagboto ug soberanya sa ekonomiya.
Aron matukod kini nga mga ideya bahin sa pagdesisyon sa kaugalingon, kinahanglan nga usbon sa mga lugar sa trabahoan kung kinsa ang naghubit sa reyalidad sa trabaho. Sa dihang COO ko sa usa ka nonprofit nga organisasyon, akong namatikdan nga ang mga manedyer adunay daghang gahum nga nag-umol sa mga resulta sa karera sa mga tawo nga ilang gidumala. Pananglitan, sila adunay kontrol sa kung kinsa ang maayo nga “angay” alang sa usa ka tahas, unsa nga mga buluhaton sa trabaho ang gihatag kung kinsa, giunsa pagtimbang-timbang ang pasundayag, ug kinsa ang andam alang sa mga promosyon. Kini nga gahum nagtugot kanila sa paghubit sa reyalidad sa organisasyon, ug tungod sa pagpihig nga namugna pinaagi niini nga paggamit sa gahum ug sa mga istruktura nga naghatag gahum sa mapihigon nga mga tighimog desisyon, nakita namon ang dili patas nga sangputanan alang sa mga tawo nga kolor ug babaye sa pag-hire, pagbayad, promosyon, ug paghawid.
Nagpatuman ako og estratehiya nga nagtumong sa pagbalhin sa gahum sa paghimog desisyon gikan sa mga manedyer ug ngadto sa kolektibo. Pananglitan, imbis nga ang mga manedyer magdesisyon sa ilang kaugalingon kung unsa ang gipaabut sa usa ka tahas, naghimo ako usa ka ritwal nga nagtugot sa matag miyembro sa kawani nga adunay isulti sa ilang mga gilauman ug tinuig nga mga katuyoan. Ang mga manedyer nahimong mga magtatambag imbes nga mga tighusay sa kamatuoran bahin sa mga gipaabut sa papel. Naghimo usab kami mga pagbag-o sa ubang mga proseso sa paghimo og desisyon sama sa suweldo, pag-uswag sa karera, pag-uswag sa propesyonal, ug uban pa. Nakita namo ang dagkong mga pagbag-o isip resulta: Ang among team nahimong mas nagkalainlain, nakab-ot namo ang katarungan sa suweldo, ug among giwagtang ang mga kalainan sa promosyon ug retensyon subay sa mga linya sa rasa ug gender.
Pagpugong sa mga Kapanguhaan
Ang mga tawo nanginahanglan og access sa mga kapanguhaan aron mahimo ang ilang trabaho, ug ang labi nga gahum nga adunay usa ka tawo, labi nga giingon nga naa sila kung kinsa ang adunay access sa unsang mga kapanguhaan. Sa extractive nga mga trabahoan, adunay dili patas nga pag-apod-apod sa kapanguhaan, nga mas daghan ang moadto sa dominanteng grupo kaysa sa ubos nga grupo.
Ang dili parehas nga pag-agos sa mga kahinguhaan makita sa halos matag praktis sa trabaho. Sa pagrekrut ug pag-hire, ang mga organisasyon recruitment pipelines ug pag-hire ang mga desisyon hilig sa dominanteng grupo. Ang mga tawo nga kolor ug babaye adunay gamay nga gahum sa mga kapanguhaan, gamay nga awtoridadug gamay nga awtonomiya sa trabaho. Sila na gamay ra ang posibilidad nga konektado sa dili pormal nga organisasyonal nga networknga nagpamenos sa ilang access sa impormasyon ug mga oportunidad, ug dili kaayo makadawat og makaayo, makapalambo nga feedbacknga dugang nga naglimite sa mga oportunidad alang sa pagtubo.
Mga batasan sa pagbayad makanunayon ubos nga suweldo sa mga babaye ug mga tawo nga kolor alang sa ilang paghago. Ang dili makiangayon nga pagbayad makapahimo sa mga kompanya nga makakuha og dugang nga kantidad gikan kanila kaysa ilang ibalik kanila. Dugang pa, puti nga mga lalaki, kinsa naghupot sa kadaghanan sa mga senior nga posisyon sa pagpangulo sa US, mga mas lagmit nga makakita sa potensyal sa ubang puti nga mga lalakiug subconsciously nagpugong sa mga oportunidad sa pag-uswag sa maong grupo.
Ang pagpaambit sa gahum nag-counter niini pinaagi sa pag-apod-apod sa kontrol sa mga kapanguhaan aron masiguro nga ang tanan nga apektado sa pag-access sa kapanguhaan bahin sa mga desisyon bahin niini. Si Mariame Kaba usa ka organisador nga nagtutok sa pagbag-o sa hustisya sa rasa ug pagbungkag sa industriyal nga complex sa bilanggoan. Siya nagpasiugda sa paggamit sa kolektibong gahum sa paghimo sa mahinungdanon nga mga kausaban sa kriminal nga legal nga sistema. Sa usa ka interbyu, naghisgot siya bahin sa usa ka importanteng leksyon nga iyang nakat-unan sa sayong bahin sa iyang kinabuhi: “Dili kami makahimo sa bisan unsa nga mag-inusara nga takus niini. Ang tanan nga mapuslanon gihimo sa ubang mga tawo. ”
Ang buhat ni Kaba naglangkob kung unsa ang gipasabut sa pagtukod sa gahum nga kolektibo aron mabag-o ang mga kahimtang nga nagdaugdaug. Ang iyang trabaho sa pagtinabangay gipasukad sa ideya nga ang atong kapalaran nahiusa, ug nga pinaagi sa pagtukod og mga relasyon ug komunidad, usa ka grupo sa mga tawo ang molihok nga magkauban aron makahimo mga pagbag-o sa atong kalibutan aron ang tanan mabuhi ug molambo. Gipakita sa iyang trabaho ang kahinungdanon sa pagbatok sa ideya sa nag-inusarang bayani – hinoon, ang pagbag-o mahitabo kung ang usa ka grupo sa mga tawo magdala sa ilang mga ideya sa lamesa aron maghiusa sa paghimo.
Sa mga trabahoan, ang pagpaambit sa gahum morag tinuyo nga naglambigit sa tanan nga naapektuhan sa usa ka desisyon sa proseso sa paghimog desisyon. Gipakita sa panukiduki lainlain nga mga grupo naghimo og mas maayong mga desisyonug pagpatuman mga protocol sa paghimog desisyon nga nagpunting sa pagpaambit sa gahum makapalambo sa mas patas ug inklusibo nga mga trabahoan. Sa akong tahas sa COO, naghimo ko og komite para maghimog mga desisyon sa promosyon. Imbis nga magsalig sa usa ka tawo o sa grupo sa pagpangulo aron magdesisyon kung kinsa ang na-promote, gilakip sa komite ang mga tawo gikan sa tanan nga lebel sa organisasyon, ug naghimo kami mga desisyon sa pag-uswag sa karera sa mga paagi nga gikonsiderar ang daghang mga panan-aw. Kini nga pagbalhin miresulta sa daghang mga tawo nga gikonsiderar alang sa promosyon, daghang mga tawo ang na-promote, ug giwagtang ang kalainan sa mga rate sa promosyon sa mga linya sa rasa.
Pagbahinbahin ug Pagbuntog
Ang mapahimuslanon nga gahum naggamit sa pagkabahinbahin aron mapugngan ang mga tawo nga adunay gamay nga gahum sa paghiusa aron magamit ang ilang gahum sa kolektibo. Makabenepisyo ang mga extractive nga negosyo kung dili makita sa mga empleyado ang ilang gipaambit nga interes ug kolektibong gahum. Ang mga buhat sa talento nagpalig-on sa pagkahimulag ug panagbulag pinaagi sa paghatag og gibug-aton sa indibidwal nga kinaiya ug pagmugna og mga buhat nga nagmugna sa sayop nga ideya nga ang mga indibidwal singular nga responsable sa mga resulta.
Sa tinuud, kadaghanan sa among trabaho konektado, ug ang mga sangputanan nga among nakita gikan sa among trabaho mao ang resulta sa atong kolektibong mga aksyon ug ang palibot. Dugang pa, gisugyot sa panukiduki nga ang mga grupo mas labaw sa mga indibidwal sa pagbuhat sa komplikado nga trabaho. Bisan pa niini nga kamatuoran, ang extractive nga mga sistema sa trabaho nagpadayon sa pagbulag aron makahimo sa pagkuha – usa ka pagpili nga lagmit makapakunhod sa kinatibuk-ang performance. Nakita nimo kini nga praktis sa aksyon sa pagtakda sa katuyoan ug mga sistema sa ganti nga nagpunting sa indibidwal nga pamatasan.
Ang pagbahin ug pagbuntog maoy usa sa labing karaan nga himan sa pagpanglupig. Ang mga organisasyon mahimo hinuong maghimo ug mga komunidad sa trabaho nga mag-awhag sa mga tawo nga molihok sa panaghiusa sa usag usa ug mahimong tulubagon sa pagmugna og usa ka palibot nga nagtugot sa tanan nga molambo. Gisulat sa aktibista nga si adrienne maree brown kung unsa ang hitsura sa pagkamay-tulubagon kung ang mga tawo naa sa husto nga mga relasyon – nga mao, ang mga relasyon nga bahin sa pagtratar sa usag usa nga binalos ug pagpasalig aron matubag ang mga panginahanglanon sa usag usa samtang gipadayon ang mga utlanan nga nanalipod sa soberanya sa usag usa, ug nagtrabaho maghiusa sa pag-ayo sa mga kadaot nga motumaw sa relasyon. Sa ilang pagsulat mahitungod sa among koneksyon sa usag usa, si brown nag-ingon, “Ang matag usa kanato maoy usa ka indibiduwal nga praktis ground alang sa unsay mahimo o dili mahimo sa tibuok, buot o dili buhaton” — nagpasabut nga ang atong mga aksyon, pagtuo, ug mga relasyon nagmugna sa atong hiniusang kasinatian. Ang pagkahiuyon mao ang bahin sa kung giunsa naton pagsuporta ang awtonomiya sa usag usa, kung giunsa naton paghimo ang mga pasalig kung giunsa naton pagtratar ang usag usa, giunsa naton pagpanalipod ug pag-atiman sa usag usa, ug kung giunsa naton pagtrabaho aron mapadayon ang mga utlanan nga gikinahanglan alang sa kalingkawasan.
Ang mga organisasyon makamugna og mga kultura sa panaghiusa pinaagi sa tinuyo nga pag-uyon kon sa unsang paagi ang mga kauban magtinabangay sa binalos, may tulubagon nga mga paagi; giunsa nila pagmintinar ang mga utlanan nga nagsuporta sa pag-atiman ug pagpalingkawas nga mga paagi sa pagtrabaho; ug giunsa nila paggamit ang mga restorative practices sa pag-ila ug pag-ayo sa kadaot nga mahitabo sa trabahoan. Sa akong tahas sa COO, nakab-ot nako kini pinaagi sa paghimo og mga kasabotan sa mga team nga magkauban. Kini nga mga kasabotan magpahayag kung giunsa paghubit sa mga team ang kalampusan, pagmonitor sa ilang trabaho, pagpakigsulti, ug paghatag feedback sa usag usa, ingon man mga pasalig kung giunsa nila pagtratar ang usag usa. Gigamit namo ang 360 nga mga himan sa feedback ug mga miting sa feedback sa team aron kanunay nga mamalandong kon unsa ka maayo ang pagtagbo sa mga team sa ilang mga kasabutan ug pagdesisyon kon unsa nga mga kausaban ang himoon.
Pagpugos ug Paghadlok
Ang mga sistema sa pagpanglupig gipadayon dili lamang sa mga paagi nga ang mga tawo sa dominanteng mga grupo naggamit ug gahom ibabaw sa ubos nga mga grupo, kondili pinaagi usab sa mga paagi nga kadtong adunay gamay nga gahom makasulod sa maong subordinasyon ug mosunod. Ang mga tawo sa gahum naggamit sa kahadlok sa sosyal nga pag-inusara ug pagkawala sa trabaho aron mapugos ang pagsunod.
Nagpakita kini sa mga sistema sa pagdumala sa pasundayag ug mga gawi sa promosyon nga nagkuha usa up-or-out nga pamaagi o paghimo og pinugos nga ranggo diin ang “mga mananaug mokuha sa tanan” ug ang mga pildi gipapahawa. Kini nga mga sistema nagmugna og usa ka pagbati sa kanihit sa mga oportunidad sa trabaho ug hinungdan sa pagkalagiw o away.
Ang paghimo og komunidad sa pag-atiman sa trabahoan nagsiguro nga ang trabaho nakasentro sa katawhan sa katawhan ug nga ang mga miyembro sa komunidad sa trabaho adunay tulubagon sa palibot nga ilang gimugna alang sa usag usa. Sa akong tahas sa COO, gipili nako nga ipatuman ang usa ka pamaagi nga nagtratar sa among team nga abunda, sukwahi sa kasagarang gibuhat sa nonprofit nga sektor, diin ang mga tawo giawhag sa paglangkob sa espiritu sa kanihit. Nagpakita kini sa among pilosopiya sa suweldo, diin gitumong namon nga bayran ang among mga empleyado sa taas nga tumoy sa merkado. Daghan mig leave, holidays, ug paid time off aron madasig ang pagpahulay. Sa dihang mibalhin mi sa bag-ong opisina, among gidesinyo kini nga usa ka nindot nga luna ug naglakip sa mga kahinguhaan sa pag-atiman sa team, sama sa teknolohiya aron mas sayon ang trabaho ug usa ka well-stocked wellness room nga adunay makapahupay nga suga ug komportable nga lingkoranan. Akong nakita nga ang paglangkob sa usa ka espiritu sa kaabunda nakatabang kanamo dili lamang sa pagdani ug pagpabilin sa mga talento nga mga tawo, apan kini usab nakapabati sa team nga giatiman ug nakita, nga nagtultol kanila sa pagbuhat og mas maayo nga trabaho isip resulta.
. . .
Ang pagbalhin sa sukaranan sa negosyo gikan sa pagkuha padulong sa kalingkawasan mahimong sukaranan nga magbag-o sa atong mga negosyo. Sa mga pulong sa Combahee River Collective, “Kon gawasnon ang Itom nga mga babaye, kini nagpasabot nga ang tanan kinahanglang gawasnon tungod kay ang atong kagawasan magkinahanglan sa paglaglag sa tanang sistema sa pagpanglupig.” Ang mga liberatory practices nga nagsentro sa kaalam sa Black nga mga babaye adunay potensyal sa pagbag-o sa atong mga trabahoan ug pagtanyag og dalan sa pagbuhat og maayo nga trabaho nga magkauban.
