Gipakita sa usa ka dako nga pundok sa panukiduki nga kung gibati sa mga lalaki nga gikuwestiyon o gihulga ang ilang pagkatawo sa sekso, mas lagmit nga motubag sila sa mga babaye sa parehas nga mga sitwasyon pinaagi sa pag-apil sa makadaot nga pamatasan. Apan sa unsang paagi ang pagkahuyang sa pagkalalaki nga identidad nakaapekto sa lugar sa trabahoan? Ang mga tagsulat nakigbahin sa mga panabut gikan sa ilang bag-o nga panukiduki sa mga empleyado gikan sa tibuuk US ug China, diin ilang nahibal-an nga ang mga lalaki (apan dili mga babaye) lagmit nga motubag sa mga panan-aw nga ang ilang pagkatawo sa gender gikuwestiyon sa usa ka halapad nga lainlaing makadaot nga pamatasan sa trabahoan, lakip ang pagpugong sa tabang, pagdagmal sa mga kauban sa trabaho, pagpangawat sa kabtangan sa kompanya, ug pagpamakak alang sa personal nga ganansya. Aron matubag kini nga epekto, ang mga tagsulat nangatarungan nga ang mga lalaki kinahanglan nga moila nga kini naglungtad, makakat-on sa pag-ila niini sa ilang kaugalingon, ug aktibo nga pagdawat sa usa ka labi ka himsog nga bersyon sa pagkalalaki, samtang ang mga manedyer ug mga lider mahimo’g mohimo mga lakang aron mabungkag ang mga istruktura nga mahimong makaaghat sa mga lalaki nga mobati. nga ang ilang pagkalalaki kay gihulga sa una. Sa katapusan, ang mga tagsulat nagsugyot nga ang usa ka kultura sa trabahoan diin gibati sa tanan nga ang ilang mga identidad sa gender gipamatud-an, imbes nga gikuwestiyon o gihulga pinasukad sa karaan nga mga stereotype, makabenepisyo sa tanan – pareho nga nagtabang sa mga lalaki nga mobati nga labi ka komportable sa trabaho, ug makunhuran ang makadaot nga pamatasan. nga sa kasagaran mosunod kon sila dili.
Walay usa nga ganahan nga mobati nga ang ilang pagkatawo gihulga. Bisan kung adunay usa nga maghimo usa ka sayup nga pangagpas bahin sa imong relihiyon, oryentasyon sa sekso, o bisan sa imong paborito nga team sa isports, ang pagtratar nga ingon usa ka butang nga dili nimo mahimo’g makapasakit. Ug kana nga pagbati natural lamang – apan adunay mas maayo ug mas grabe nga mga paagi sa pagtubag niini.
Sa partikular, gipakita sa mga pagtuon nga kung ang mga lalaki mobati nga ang ilang pagkatawo sa sekso gipangutana o gihulga, sila mas lagmit kaysa mga babaye nga motubag pinaagi sa pagpahayag pag-usab niana nga pagkatawo pinaagi sa agresibo nga mga hunahuna ug makadaot, makahilo nga kinaiya. Usa ka bahandi sa panukiduki nagpakita nga ang pagkalalaki maoy usa sa labing huyang sa mga identidad, nga delikado kaayo nga bisan ang daw ginagmay nga mga hulga makaduso sa laing mga lalaki-ethical nga mga lalaki sa pagpamakak, paglimbong, pagpanghasi, ug bisan sa pag-atake, ang tanan sa pagsulay sa pagpamatuod nga sila “tinuod nga mga lalaki. .” Apan unsa ang reaksiyon sa mga lalaki kon ang ilang pagkalalaki gihulga ilabina sa trabahoan? Ug unsa ang mahimo sa mga organisasyon aron makunhuran kung unsa ka sagad nga gibati sa mga lalaki kini nga mga hulga sa pagkalalaki sa trabaho, ug makunhuran ang kadaot nga nahimo sa tanan kung kini nga mga hulga mahitabo?
Aron masusi kini nga mga pangutana, among gihimo ang a serye sa mga pagtuon nga adunay labaw pa sa 500 nga mga hamtong nga nagtrabaho nga nakabase sa US ug China nga nagtan-aw sa epekto sa mga kasinatian sama sa pagkapakyas sa pagsunod sa masculine o feminine stereotypes sa trabaho, gitandi nga negatibo sa uban may kalabotan sa masculine o feminine nga mga kinaiya, naghupot sa usa ka trabaho nga tradisyonal nga gitan-aw ingon nga masculine o feminine, o, alang sa mga lalaki, nagreport sa usa ka babaye nga superbisor. Pinaagi sa mga survey, adlaw-adlaw nga mga entries sa talaadlawan, ug mga eksperimento sa lab, among nakita nga sa dihang ang mga lalaki nakasabut niini nga mga kasinatian ingon nga mga hulga sa ilang pagkalalaki (nga kanunay nilang gibuhat), sila mas lagmit nga moapil sa usa ka halapad nga matang sa makadaot nga mga kinaiya sa trabahoan, lakip na ang pagpugong sa tabang, pagmaltratar sa mga kauban sa trabaho, pagpangawat sa kabtangan sa kompanya, ug pagpamakak alang sa personal nga ganansya. Bisan pa, ang mga babaye nga nakasinati og susama nga mga hulga sa ilang pagkababaye mahimong dili malipayon bahin niini, apan wala kini maghimo kanila nga labi ka lagmit nga moapil sa makadaot nga pamatasan.
Busa unsa ang nag-aghat niini nga kalainan? Among nakaplagan nga ang mga lalaki kasagarang mibati og kakulang sa awtonomiya human sila makasinati ug hulga sa pagkalalaki (o bisan naghunahuna lang sa usa ka panahon kaniadto nga sila nakasinati sa maong hulga), samtang ang mga hulga sa pagkababaye sa usa ka babaye walay ingon nga epekto sa iyang gituohan nga awtonomiya. Nahiuyon kini sa una nga panukiduki, nga nagpakita nga ang pagkalalaki kanunay nga nalangkit sa usa ka kapasidad alang sa kagawasan ug awtonomous nga aksyonsamtang ang pagkababaye lagmit nga mas nakig-uban sa komunal nga aksyon.
Siyempre, wala’y daotan kung gusto nimo ang dugang nga awtonomiya. Sa kasukwahi, ang awtonomiya usa ka sukaranan nga panginahanglan sa tawo, bisan unsa pa ang gender. Apan kung gibati sa mga lalaki nga ang ilang pagkalalaki (ug sa ingon, ang ilang awtonomiya) nahulga, gipakita sa among panukiduki nga kanunay nila nga gisulayan pag-usab ang ilang pagbati sa awtonomiya pinaagi sa pag-apil sa makadaot nga pamatasan sama sa pagpamakak, pagpanglimbong, pagpangawat, paglapas sa mga lagda, pagdaot sa mga kauban, ug pagpugong sa tabang. Sa kasukwahi, tungod kay ang mga tradisyonal nga feminine ideals dili kaayo nagpunting sa pagkahimong awtonomiya, ang pagkuwestiyon sa pagkababaye sa usa ka babaye dili kaayo mobati nga usa ka hulga sa iyang awtonomiya – nga naghimo sa mga babaye nga dili kaayo makatubag niini nga mga kasinatian uban sa mga kinaiya sa pagpahiuli sa awtonomiya nga matapos. hinungdan sa kadaot.
Pag-atubang sa Fragile Masculinity sa Trabaho
Walay hingpit nga pagwagtang niini nga mga isyu. Apan ang maayong balita mao, ang among panukiduki nakaila sa tulo ka kritikal nga mga lakang nga mahimo sa mga empleyado ug manedyer aron makunhuran ang kadaot nga gipahinabo sa huyang nga pagkalalaki sa trabahoan:
1. Ilha ang Huyang nga Pagkalalaki
Kabahin sa nakapahimo niini nga epekto nga malimbungon mao nga kini dili kanunay nga dayag kung ang makadaot nga mga pamatasan gipalihok sa gituohan nga mga hulga sa pagkalalaki. Ingon niana, ang pagsulbad sa problema magsugod sa pag-ila nga kini naglungtad, ug ang pagpauswag sa kahibalo kung giunsa ang huyang nga pagkalalaki nga nagdala sa negatibo nga mga sangputanan sa trabaho. Ang mga lalaki sa kasagaran dili gani makamatikod sa diha nga sila mobati nga usa ka hulga sa ilang pagkalalaki, ug kon sila motubag sa usa ka makadaot o dili produktibo nga paagi, kini sa kasagaran walay panimuot. Pinaagi sa pag-edukar sa ilang kaugalingon mahitungod niining komon, awtomatik nga reaksyon sa pagbati nga gihulga, ang mga lalaki makasugod sa pag-ila ug pagbulag niini nga sumbanan.
Dugang pa, kung motungha ang mga isyu, imbes nga maghunahuna nga ang dili maayo nga pamatasan tungod sa pagkadaotan nga tawo, kinahanglan usab nga tagdon sa mga tagdumala kung ang mga hulga sa pagkalalaki mahimong usa ka hinungdan. Siyempre, ang pagbati nga ang imong pagkatawo gihulga dili usa ka pasangil sa pagdaot sa uban, apan ang pagsabut sa tinuod nga hinungdan sa problema hinungdanon aron matabangan ang mga tagdumala nga mahibal-an ang epektibo nga mga solusyon aron masulbad kini. Ang mga lider sa HR makatabang usab pinaagi sa pagpalambo sa mga materyales sa pagbansay ug mga proseso aron masiguro nga ang mga manedyer ug empleyado parehas nga nahibal-an niining komon nga isyu, ug nasangkapan sa pakigbatok niini sa ilang kaugalingon ug sa ilang mga team.
2. Sagupon ang Himsog nga Pagkalalaki
Importante usab nga hinumdoman nga ang pagkalalaki mismo dili ang kaaway. Ang gusto nga mobati nga pagkalalaki dili usa ka daotan nga butang, apan ang pagtugot niini nga aspeto sa imong pagkatawo nga magduso kanimo sa paghimo sa makadaot nga mga pamatasan sa trabahoan. Ingon niana, imbes nga pasakitan ang uban aron matukod pag-usab ang ilang kaugalingon nga pagbati sa awtonomiya, ang mga lalaki kinahanglan nga mangita og positibo, makaayo nga mga paagi aron dawaton ug ipakita ang ilang pagkalalaki. Pananglitan, kung ang usa ka lalaki nga empleyado mobati nga dili komportable nga moapil sa mga buluhaton sa trabaho nga gibati nga “pagkababaye,” wala’y daotan sa paghimo og gamay nga trabaho aron makahimo usa ka tahas nga labi ka angay (bisan kung mahimo usab nga susihon kung kini nga mga stereotypes. mao gyud ang gusto nimo nga maggiya sa imong mga pagpili sa karera). Ang mga lalaki mahimo usab nga magpadayon sa mga kalingawan sa gawas sa trabaho sama sa sports o uban pang tradisyonal nga mga kalihokan sa pagkalalaki, kung kana nga itch dili makuha pinaagi sa ilang trabaho.
Sa samang higayon, kitang tanan makabenepisyo gikan sa pagpalapad sa atong mga kahulugan sa pagkalalaki. Unsa kaha kon atong gihuna-huna ang “maayong mga tawo” imbes nga “tinuod nga mga lalaki?” Ang pagkalalaki dili kinahanglan nga bahin lamang sa mga kinaiya sama sa agresyon ug kusog — mahimo usab nga maglakip sa mga hiyas sama sa pagkamatinahuron, kaangayan, kalumo, ug pagkamabinantayon ug pagtinabangay. Ilabi na sa kadaghanan sa mga lalaki nga mga grupo, diin ang mga lalaki kanunay ilabi na nga nagpakabana uban sa pag-establisar sa ilang pagkalalaki, ang mga lider sa lalaki kinahanglan nga mahunahunaon nga maningkamot sa paghimo niining mas positibo nga bersyon sa pagkalalaki. Sa baylo, kinahanglan nga sigurohon sa mga HR team nga ipasiugda kini nga mga lider ug dugangan ang ilang panan-aw sa sulod sa organisasyon, nga nagpasiugda sa ilang labi ka himsog nga pamaagi ingon usa nga sundon.
3. I-dismantle ang Toxic Structures
Ang mga manedyer ug mga lider mahimo usab nga mohimo og mga lakang sa pagbungkag sa mga istruktura nga mahimong magtukmod sa mga lalaki nga mobati nga ang ilang pagkalalaki gihulga. Ang mga organisasyon nga nagpasiugda sa tradisyonal nga masculine values pinaagi sa pagganti sa tagsa-tagsa nga mga kadaugan batok sa mga nagtinabangay, pag-una sa kompetisyon kay sa collegiality, o paggamit sa “winner-takes-all” nga mga istruktura sa insentibo mahimong makapakaon sa makahilo nga mga mithi sa pagkalalaki, nga maghimo og mga palibot diin ang mga lalaki hapit dili malikayan nga mobati nga dili igo ug gihulga. Pinaagi sa paghunahuna pag-usab niini nga mga sistema aron sa pagpalambo sa usa ka mas himsog nga matang sa pagkalalaki, ang mga trabahoan makapakunhod niini nga panginahanglan sa “pagpamatuod nga ikaw usa ka tinuod nga lalaki,” sa ingon gipamubu ang makadaot nga siklo sa mga lalaki nga nagtubag sa mga hulga sa pagkalalaki pinaagi sa pag-apil sa dugang nga makahilo nga kinaiya.
Ang laing paagi sa pagpahunong niini nga siklo mao ang pagpasayon sa mga empleyado nga mobati nga awtonomiya. Uban sa dugang nga kagawasan sa kung giunsa, kanus-a, ug asa buhaton ang ilang trabaho, ang naigo sa pagbati sa awtonomiya sa mga lalaki tungod sa gituohan nga hulga sa pagkalalaki mahimong dili kaayo maapektuhan, nga mahimo’g dili kaayo sila modangop sa makadaot nga pamatasan agig tubag. Ang lain-laing mga polisiya makataronganon alang sa lain-laing mga organisasyon, apan ang pagsuhid sa lain-laing mga flexible nga mga opsyon sa trabaho ug pag-awhag sa proactive job crafting tanan makatabang sa pagpauswag sa pagbati sa awtonomiya sa mga empleyado.
Ug sa katapusan, kung maghisgot niini nga mga isyu, ang mga manedyer ug mga lider kinahanglan nga magdasig sa pinulongan nga nagpunting sa piho nga problemado nga kinaiya diin ang mga lalaki nakiglambigit (pananglitan, “agresibo,” “pagdaogdaog”), imbes nga magsalig sa dili klaro ug mas daghang termino sama sa “makahilo.” pagkalalaki” (nga mahimong makaaghat sa mga lalaki nga mobati nga ang ilang pagkalalaki gihulga, sa ingon nagdugang ang makahilo nga pamatasan). Imbis nga ipadala ang mensahe nga daotan ang pagkalalaki, kinahanglan nga tawagan sa mga organisasyon ang mga paagi diin ang mga hulga sa pagkalalaki mahimong mosangput sa dili maayo nga pamatasan – ug imbitaron ang mga lalaki ug babaye nga magtinabangay aron matubag ang mga hinungdan sa pagkahilo sa trabahoan samtang gidasig ang tanan nga mga empleyado sa modawat sa ilang tinuod nga pagkatawo.
. . .
Kung bahin sa gender equity sa trabaho, ang panag-istoryahanay kanunay nga nagpunting sa mga kakulangan nga giatubang sa mga babaye. Ug sigurado nga kasagaran mga babaye ang nagbayad sa presyo kung gibati sa mga lalaki nga gihulga ang ilang pagkalalaki – apan gipakita sa panukiduki nga kining partikular nga matang sa hulga sa pagkatawo mismo, sa kinatibuk-an, usa ka kasagarang lalaki nga kasinatian. Samtang ang atong kultura sa kasagaran nagtagad sa pagkababaye nga mas lig-on, ug sa pipila ka mga konteksto sa trabahoan bisan pa ganti sa mga babaye nga nagpakita sa dili-babaye nga mga kinaiya imbes nga hukman sila nga dili “tinuod nga mga babaye,” ang pagkalalaki gitan-aw isip usa ka pagkatawo nga kinahanglan kanunay nga makuha, mapamatud-an, ug mapamatud-an pag-usab. Ang pagtukod og mas makiangayon nga kultura sa trabahoan, diin ang matag usa mibati nga ang ilang gender identity gipamatud-an imbes nga gikuwestiyon o gihulga pinasikad sa karaan na nga mga stereotype, sa katapusan makabenepisyo sa tanan, makatabang sa mga lalaki nga mobati nga mas komportable sa trabaho ug makunhuran ang makadaot nga kinaiya nga kanunay musunod kung dili.
